Голоса в комитете разделились по партийному признаку: 25 «за» (демократы), 17 «против» (республиканцы). Однако далеко не все демократы в Конгрессе поддерживают идею репараций, не говоря уже о республиканцах, которым не нравится сама мысль о том, что нынешнее поколение должно расплачиваться за исторические прегрешения отдельных предков, поэтому ни одна из палат не назначила голосования по данному вопросу. Тем не менее и Байден, и спикер Пелоси, и лидер большинства в Сенате Шумер позиционировали себя как сторонники указанной идеи. Что до страны в целом, то все больше и больше американцев, согласно опросам, положительно расценивают предложение о выплате компенсации.
Сохраняются ли в Америке до сих пор последствия существовавшей на Юге экономики, основанной на рабовладении и разрушенной в середине XIX века? Имеют ли все чернокожие право на компенсационные выплаты? Если да, то выплаты в какой форме (прямые платежи, беспроцентные ссуды домовладельцам, бесплатное высшее образование) и как они будут финансироваться? На перечисленные вопросы, в принципе, и должна ответить учреждаемая комиссия.
Пригород Чикаго Эванстон решил предоставить $10 млн в виде льготных займов потенциальным чернокожим домовладельцам, которые смогут доказать, что они сами либо их предки подвергались дискриминации при покупке недвижимости.
Левая пресса считает, что тема репараций стала сейчас политически актуальной благодаря двум факторам: во-первых, эпидемия ковида выявила, что чернокожие пострадали от вируса намного сильнее, чем остальные группы населения, а это якобы доказывает сохраняющуюся в обществе «структурную дискриминацию» негров. Во-вторых, наличие сохраняющейся дискриминации системного характера предположительно доказывает и вереница недавних резонансных смертей афроамериканцев от рук полицейских, «слуг правящего режима».
Диссонансно в этом контексте звучит исследование политолога Уилфреда Райли из штатного университета Кентукки, демонстрирующее очевидный, казалось бы, общий элемент в случаях Джорджа Флойда, Майкла Брауна (Фергюсон), Рейшарда Брукса (Атланта), Данте Райта (Миннеаполис) и других «мучеников», превозносимых Black Live Matter и администрацией Байдена, а именно то, что все они при задержании если и не вступали в драку с полицейскими, то уж явно оказывали им сопротивление. Это обстоятельство, полагает Райли, более важно, чем то, что все они были черные. Брукс, например, будучи пьяным, заснул за рулем, когда подъезжал к ресторану быстрого обслуживания Wendy’s. Когда полицейский надевал на него наручники, он выхватил у него электрошокер и бросился бежать, а затем на бегу обратил устройство на своего преследователя; тот выстрелил и убил Брукса. Райта остановили за нарушение правил уличного движения, патруль сразу выяснил, что имеется ордер на его арест за совершение тяжкого преступления, он попытался улизнуть и был застрелен. «Сначала сделайте все то, чего от вас требует полиция, и только затем, если вам кажется, что она повела себя неправомочно, подавайте жалобу, - советует член Госкомиссии по защите гражданских прав Питер Кирсанов. - К сожалению, повсеместное сегодня поношение полиции подспудно внушает людям мысль, что сопротивление стражам порядка есть благородное дело, а это лишь чревато риском новых летальных инцидентов».
Представитель от Техаса демократ Шила Джексон-Ли заявила в ходе прений в Юридическом комитете: «Мы хотим, чтобы общество прониклось болью, которую нам причинили насилие и бесправие. Рабство, длившееся 250 лет, и последующие 100 лет сегрегации были чудовищным злодением. Одновременно, настаивая на репарациях, мы стремимся к примирению и установлению гармонии между всеми американцами».
Потомок рабов республиканец Берджес Оуэнс от Юты придерживается иного взгляда: «Зло, причиненное рабством, слишком отдалено от нас во времени и его последствия слишком размыты, чтобы мы могли на практике пытаться устранить их... Почему налогоплательщики, приехавшие в Америку спустя много лет после отмены рабовладения, должны платить компенсацию нынешнему поколению афроамериканцев, не знавшему рабства? Сама идея репараций унижает нас как расу, вынуждая думать, будто мы сами без подачек белых ни на что не способны. Репарации сродни социалистическому принципу перераспределения материальных благ. Нам же, чтобы подняться, нужен не социализм, а личная инициатива».
Байден сделал «борьбу с расовым неравенством» центральным пунктом своей внутренней политики: он хочет передать миллиарды долларов черным фермерам, бизнесменам, общественным организациям, студентам, малоимущим.
