Если не считать Неваду, где проституция легализована, в США это - подпольный бизнес, за масштабом и ходом которого невозможно уследить по налоговым отчетам или корпоративным конференциям. На днях вашингтонский Институт проблем города (Urban Institute) опубликовал результаты своего исследования, которое может помочь нашим правоохранителям, законодателям и социологам.
Аналитики Института, пять женщин и двое мужчин под руководством старшего научного сотрудника Мередит Данк, изучили доходы от проституции в Атланте, Далласе, Денвере, Майами, Сан-Диего, Сиэттле и Вашингтоне и установили, что с 2003 по 2007 год среднегодовой оборот древнейшей профессии там составлял от 39,9 до 290 млн долларов, но в последующие пять лет везде, кроме Атланты и Сиэттла, пошел на убыль, причем в столице США этот спад составил 34%, а в Сиэттле оборот торговли сексом вырос на 123%. На первом месте по годовой доходности незаконной проституции стоит Атланта (290 млн долларов), на последнем - Денвер (39,9 млн). Получается, что индустрия платного секса в Атланте пять лет назад была почти в два с половиной раза выше прошлогоднего годового заработка команды футбольного клуба Atlanta Falcons, а денверские проститутки принесли черному рынку своей профессии меньше трети заработка футболистов Denver Broncos.
Для полицейских, судей и политиков важны не только масштабы этой проблемы, а знание ее причин, движущих сил, технологии и маркетинга, объектов и субъектов. Иллюстрируя эту цель своей работы, авторы исследования пишут, что когда на вашингтонский автовокзал прибывает автобус, из которого в поисках новой жизни выходит 17-летняя афроамериканка, ее уже поджидают «пимпы» - сутенеры, чтобы заработать на ее «привлекательности, экономическом отчаянии, семейных проблемах, низкой самооценке или истории сексуального насилия в прошлом».
В индустрии сервиса для успеха необходимы поиск новых кадров и их профессиональное обучение, контроль за оборотом средств и доходами, маркетинг и фиксация расценок, уточнение дат, сделок и предоставление транспорта, охрана сотрудников и забота об их нуждах. Все это в полной, хотя и несколько специфической, мере относится к индустрии платного секса. Авторы исследования побеседовали с 73 осужденными «пимпами», которые рассказали, что будущих проституток ищут и вербуют не только среди приезжих, но и в ночных клубах, стриптиз-барах, торговых центрах, школах, студгородках и на улицах районов, где это ремесло уже процветает. Проституток ищут через СМИ и в Интернете, но бывает, что они сами ищут менеджера, то бишь сутенера, который за плату будет снабжать их работой и защищать.
Большинство проинтервьюированных «пимпов» утверждают, что наибольшим успехом у «джонов», как называют клиентов, пользуются белые женщины, в связи с чем в их среде даже сложены рифмованные прибаутки типа «if it ain’t white, it ain’t right» («не белую я не делаю») или «if it ain’t snowing, I ain’t going» («если не снежок, то я не ходок»). Как пояснил один сутенер, «есть мужики, которых интересуют только белые бабы. Только такие. В пригородах, в торговых центрах, там такое». Сутенеры тоже предпочитают работать с белыми проститутками, поскольку на этот товар больше спроса, они сообразительнее и лучше приспосабливаются к окружающей обстановке. Тем не менее «пимпы» охотно берут под свое крыло секс-птичек самого разного происхождения, так как среди «джонов» хватает любителей сексуальной экзотики.
Исследователи Urban Institute беседовали с «пимпами», которых посадили за торговлю «взрослым сексом», но у большинства была в подчинении хотя бы одна малолетка. Несколько сутенеров сказали, что специализировались на несовершеннолетних проститутках, так как ими легче управлять, они больше взрослых стараются и зарабатывают, и на них всегда есть спрос. Для уговоров женщины заняться проституцией «пимп» пользуется несложным набором психологических средств. Показать новенькой пачку денег, которых у нее якобы будет невпроворот, или соблазнить ее, завязать любовные отношения, а потом лично или через другую женщину убедить, что если она занимается сексом с одним мужчиной, почему бы ей на заработать на этом с другими. Эти приемы грехопадения достаточно живо и трепетно описаны романистами ХIХ века, но работают по сей день.
Сидящие в тюрьме сутенеры жалуются, что прокуроры и журналисты изображают их садистами и насильниками, тогда как главное в их работе - отеческая опека, забота о товарном виде предлагаемого на рынок продукта. Только 15% опрошенных сказали, что прибегали к рукоприкладству. Почти треть «пимпов» сообщила, что занялись подпольной секс-индустрией потому, что росли в этой среде, то есть с детства привыкли видеть на улице проституток с сутенерами и знали, чем именно они занимаются. «В моем районе было полно проституток, - рассказал один «пимп». - Моя мать была проституткой, одна сестра тоже, а вторая танцевала стриптиз». Они считали это нормальным способом заработать на жизнь, и одних сутенерству обучили старшие товарищи, другие пришли к этому, чтобы уберечься от тюрьмы или смерти за торговлю наркотой, а третьи рассудили, что торговля проститутками и есть их путь наверх.
Профессия «пимпа» схожа с менеджментом в мире легальной коммерции, но у сутенерства свои тонкости. Это строгий контроль за поведением и действиями персонала, который прежде всего нужно обязать честно сдавать выручку. «Мне не нравилось, когда хотя бы у одной из моих девочек были свои привычки, - пояснил один сутенер. - Я сам курил травку, а они у меня ее не курили. И, конечно, не употребляли сильные наркотики. Таких я вообще не брал, я прямо спрашивал: какие у вас вредные привычки? Если они признавались, я совал им в лифчик немного денег на наркоту, и мы прощались».
В своем ремесле сутенеры-профи устанавливают разные нормы, правила поведения и расценки, но к наркотикам все относятся одинаково нетерпимо, хотя есть такие, кто запрещает, но терпит курение марихуаны. По общему мнению, проститутка не должна быть наркоманкой прежде всего потому, что за самокрутку, понюшку или дозу дури она может снизить цену за секс, а то и вообще обслужить «джона» бесплатно. Каждый пятый из опрошенных «пимпов» был разборчивым при выборе «джонов», часто запрещая своим девочкам приставать к чернокожим или молодежи. Такие клиенты считаются опаснее других, так как чаще других могут угостить проститутку наркотой, побить, ограбить или не расплатиться. Чернокожие «джоны» также могут оказаться сутенерами-конкурентами, которые переманят проститутку к себе.
Говоря о прибыльности своей профессии, 18% опрошенных в тюрьмах сутенеров заявили, что требовали от подчиненных минимальной выручки в день. В зависимости от дня недели проститутка должны была приносить от 400 до 1000 долларов. «У меня была квота в 600 долларов, - сказал один из них, - и если мне приносили 550 или даже 599, я отправлял их назад на панель. Не хочу, чтобы подумали, будто я такой жесткий и строгий из-за гроша, но мне нужно было научить их, что деньги нельзя утаивать». Другие сутенеры рационализировали процесс финансовой отчетности своих проституток. Вместо сдачи оговоренной квоты выручки в конце рабочего дня у них отбирали все наличные деньги, и на следующий день девочки выходили на работу без цента в кармане. Если им требовались деньги не еду, жилье и другие нужды, проституткам приходилось по-стахановски перевыполнять норму. Секс-стахановок всячески поощряли, а лентяек наказывали.
Для успеха любого дела хозяину необходима опора на кадры, и всякий солидный сутенер опирается на доверенную, обычно наиболее опытную проститутку, которая со временем отходит от выполнения прямых обязанностей и помогает в менеджменте. Она будит девочек перед выходом на работу и назначает их визиты к врачу, оплачивает счета, следит за порядком в борделе, а иногда наказывает провинившихся, но не дерется. Наоборот, «пимп» может демонстративно стукнуть ее на глазах рядовых проституток, чтобы те лучше слушались.
Основным методом борьбы с уличной проституцией стало подсылать девочкам оперативников полиции под видом «джонов», но и среди обычных клиентов попадаются «копы», взалкавшие платной любви. С такими у сутенеров налаживаются особые отношения, и полицейские за скидку или бесплатное обслуживание часто становятся тайными осведомителями «пимпов». «Я чувствовал, что меня не поймать, - рассказал авторам исследования Urban Institute один «пимп» про одного такого «копа». - Он приходил, встречался с девочкой, а потом искал меня. И давал мне знать, когда пройдет следующая облава. С ним было хорошо».
Только 21% опрошенных сутенеров сказали, что больше всего боялись ареста и суда. Но, несмотря на покровительство коррумпированных полицейских, подпольный секс-бизнес остается одним из самых опасных. 16% опрошенных сутенеров сказали, что носили оружие, а 22% - что их сотрудницы были вооружены. «Да я вся в шрамах, - рассказала одна проститутка. - Меня ударили ножом в голову, изрезали ноги, проткнули печень. Раз 40 - 50 меня насиловали. Мне приходилось выпрыгивать из машины на шоссе. Я прошла через все это, потому что людей часто заносит туда, где они сами не знают, чего хотят».
...«А как кривая проституции?» - спросил Александр Корейко, герой романа Ильфа и Петрова «Золотой теленок» у заведующего Музеем изящных искусств крохотного кавказского городка. «Резко пошла на снижение, - ответил неумолимый молодой человек». Про сегодняшнюю Америку это можно сказать с большой натяжкой. «Подпольная секс-экономика по-прежнему тревожно сумрачна, - завершают свое исследование шестеро смелых из Urban Institute, - но, проливая на нее свет, мы можем помочь ее жертвам выйти из тени».